史威登堡神学著作
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三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
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5221.“于是到了早晨”表在这种新状态下。这从“于是”或“就这样”和“早晨”的含义清楚可知：“于是”或“就这样”（或这事以后）暗示某种新事物(参看4979, 4987节)；“早晨”是指一种启示的状态(3458, 3723节)。该状态就是所表示的新状态，对此，参看刚才的内容(5218节)。此处所论述的主题就是这个状态及其性质，即：由于对正在发生的那些事的模糊所造成的一种混乱。不过，几乎没有人能知道这种状态的性质，除非他进入属灵气场，同时注意到他里面所发生的事。
否则，他无法开始知道何谓接受总体启示，何谓接受具体启示。他甚至无法知道何谓接受启示，更不知道这一观念：一开始，一种混乱存在于总体启示的状态里面，并且没有暂缓或平息的时候，直到植根于良善的真理以其适当次序得以恢复。天使对这一切有清晰的觉知，善灵也是，因为他们生活在属灵气场中。对他们来说，知道并思想这些事是快乐的源头。但对处于属世气场的人，尤其处于感官意识气场的人，更尤其对处于来自肉体和尘世事物的更粗糙的感官意识气场的人来说，这些事让人厌烦。
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3891.不仅整个天堂如一个人那样呼吸，而且一切个体社群也联合呼吸，甚至所有天使和灵人也是如此。这一事实已通过众多活生生的经历向我证明了，以至于让我在这个问题上丝毫没有怀疑的余地。灵人惊讶万分，居然有人对此有所怀疑。除了天使和灵人是非物质的观念外，很少有人对他们持有其它观念。在这种情况下，他们只会是思维，几乎不是真正的实质，更不会享有世人那样的视觉、听觉和触觉，尤其不会有呼吸，因而没有像世人那样的生命。然而，他们的生命更为内在，就像灵的生命之于人的生命那样。有鉴于此，我在此再引用一些经历。
有一次，临睡前我被告知，有许多人密谋对付我，想让我窒息而死。不过，我没有理会他们的威胁，因为主保护我，于是我安然入睡。但到了半夜，我醒了，分明感觉我不是凭自己在呼吸，而是通过天堂在呼吸。因为呼吸的动作不是我自己的，而我自己仍然在呼吸。在许多其它场合，我得以感觉到灵人，以及天使的呼吸，因为他们在我里面呼吸；但当时我自己的呼吸仍在，与他们的不同。没有人能感觉到这一点，除非他的内层被打开，并以这种方式被引入与天堂的联系。
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